III COEHI - Combates pela História: Desafios do Ensino, Lutas das Mulheres e Movimento Estudantil

Que universidade queremos? Essa é uma das freqüentes indagações do movimento estudantil, que parte de uma inquietação maior: que sociedade queremos? Marilena Chauí (2000) se preocupa em pensar a universidade considerando que esta “realiza e exprime de modo determinado a sociedade de que é e faz parte. Não é realidade separada e sim uma expressão historicamente determinada de uma sociedade determinada” e atenta para um esquecimento do passado, chamando atenção para a tentativa de desmonte da educação pública desde a ditadura civil-militar e que isso foi possível pela ideia presente até os dias atuais de que a “educação é considerada privilégio, e não um direito dos cidadãos”. Podemos ver isso hoje, os calouros chegam na universidade aliviados pela aprovação no vestibular, os pais daqueles que não têm condições presenteiam seus filhos, nas primeiras aulas os professores reforçam dizendo que estes são privilegiados, alguns ainda ousam dizer que ali se encontra a elite intelectual. No entanto a sensação de alívio não demora a passar, para os estudantes pobres e as estudantes que possuem filhos, na verdade a sensação de alívio já traz consigo a ciência de um desafio, pois logo se deparam com as dificuldades da vida na universidade, que são muitas e cada um lida da sua maneira: estudantes pobres se dividem entre o almoço no restaurante universitário ou a cópia do texto que não tem na biblioteca, o jantar ou a passagem de volta pra casa. As mães reprovações por falta ou afrontas de professores quando levam seus bebês para a sala de aula. Os negros vivem as diversas formas de racismos e as negras o racismo e as opressões de gênero. Travesti quando entra? Em muitas universidades ainda não possuem a garantia sequer de ter seu nome social respeitado. Além disso, encontra-se ainda em sala de aula um desafio: uma educação que seja emancipadora. A socióloga Eli Narciso da Silva Torres lembra, a partir de Émile Durkheim, que “a educação sempre esteve vinculada aos processos de socialização e a formação integral do ser humano nos marcos de uma dada cultura e momento histórico, produzindo a coesão social, isto é, formas harmônicas de manutenção das normas sociais”. Sucede então uma luta que seja por pela necessária educação emancipadora, que vá de encontro à lógica do capitalismo que restringe a educação a uma “instrução formal e capacitação técnica”.  A partir de tudo isso, o movimento estudantil se organiza de diversas formas, buscando soluções para os problemas enfrentados, seja em sala de aula, laboratórios ou áreas de convivência na universidade, através de organizações como coletivos ou partidos, diretórios centrais de estudantes ou centros acadêmicos.

Em meio a tudo isso faz-se necessário o constante debate, o confronto de idéias, que somem resultados na busca da resolução dos problemas já vistos. É nesse sentido que o Centro Acadêmico de História realiza o III Congresso dos Estudantes de História da UFAM, instância máxima de deliberação de acordo com o estatuto vigente. Esse ano com o tema “Combates pela História: Desafios do Ensino, Luta das Mulheres e Movimento Estudantil, e que terá nessa edição um caráter estatuinte, a fim de sanar os problemas encontrados no atual estatuto do CACHA – Centro Acadêmico de História. No entanto, o evento não se esgota nesse ponto, para além disso, um papel muito caro do congresso é seu potencial de mobilização estudantil, que se evidencia pela temática escolhida para esse ano, temática essa que se articula a outros debates realizados por todo o país, a exemplo dos encontros nacionais dos estudantes de história (ENEH).

O evento também contempla as necessidades acadêmicas dos estudantes, contando com a propagação científica, dando a oportunidade para que os alunos de graduação apresentem suas pesquisas de iniciação científica e monografias, além das mesas redondas com professores e participantes de movimentos sociais que contribuam da melhor maneira com as discussões propostas, o evento contará também com GDs (grupos de discussões) cujas resoluções irão orientar o centro acadêmico e suas ações para as próximas gestões, organizadas de forma sistemática na plenária final que acontecerá no último dia do evento.